中国古代名人——元代和明代作家简介
关汉卿号已斋叟，大都(北京)人。元代杂剧(戏曲)作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60多种，今存14种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最为著名，著作收入《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上的典型悲剧之一。
王实甫一名德信，大都(北京)人。元代杂剧(戏曲)作家。代表作《西厢记》5本21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。
马致远(约1250-1321至1324)号东篱，一说字千里，大都(北京)人。元代戏曲作家、散曲家。所作杂剧15种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲小令《天净沙·秋思》。
睢景臣字景贤，扬州(江苏)人。 元代散曲家。今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。
张养浩(1270-1329)字希孟，号云庄，济南(山东)人。元代散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。较为有名的是《山坡羊·潼关怀古》,有散曲集(云庄休闲自适小乐府》。
郑光祖字德辉，平阳(今山西临汾)人。元戏曲作家。现存杂剧《倩女离魂》《梅香》《王粲登楼》《周公摄政》《三战吕布》五种。
张可久(约1270-1348后)字小山，庆元(今浙江宁波)人。元散曲家。专力写作散曲，多描写自然风景、咏颓放生活之作。有《小山乐府》。
乔吉(约1280-1345)一作乔吉甫。字梦符，号笙鹤翁、又号惺惺道人，太原(今属山西)人。元散曲家、戏曲作家。散曲风格清丽，内容则多消极颓废。明清人多以他同张可久并称为元散曲两大家。
钟嗣成(1279-1360)字继先，号丑裔,大果(今河南开封)人。元戏曲家。编著《录鬼簿》二卷。有至顺元年(1330)自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。
施耐庵(约1296-约1370)原名耳，后名子安，字耐庵。元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。
宋濂(1310-1381)字景深，号潜溪，说文宪，浦江(浙江)人。 明代文学家。官至学士承旨、知制造(命令)。著有《宋学士文集》。代表作《送东阳马生序》。
刘基(1311-1375)字伯温，封诚意伯，说文成，青田(浙江)人。明初文学家。曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯刘文成公文集》。作品有《卖柑者言》等。
罗贯中(约1330-约1400)名本，字贯中，号湖海散人。 元末明初小说家。相传为施耐庵学生，曾共同从事著作。传有17种通俗演义。代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”，是我国古代著名的长篇历史章回体小说，也是我国文学史上第一部章回小说。全书120回。
高启(1336-1374)字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长洲(江苏苏州)人。明初文学家。曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》出自《高太史全集》中的《凫藻集》(文集)。
于谦(1398-1457)字延益，钱塘(杭州)人。明朝大臣、爱国将领、诗人。官至兵部尚书，道忠肃。有《于忠肃集》。《石灰吟》为其12岁时所作。
王磐(约1470-1530)字鸿渐，号西楼，高邮(江苏)人。明朝散曲家。有《王西楼乐府》。代表作为《朝天子·咏喇叭》。
崔铣(1478-1541)字子锺(即“钟”),一字仲凫，安阳(河南)人。 著有《洹词》。
吴承恩(约1500-1541)字汝忠，号射阳山人，山阳(江苏淮安)人。明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县示，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。
归有光(1506-1571)字熙甫，号震川， 昆山(江苏)人，后徒居嘉定(上海)。明末散文家。60岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。高中课文选有《项脊轩志》。
宗臣(1525-1560)字子相， 号方城山人，兴化(江苏)人。明代中叶文学家、“后七子”之官至福建提学副使。诗文主张复古，” 文必秦汉”。《报刘一丈书》选自《宗子相先生集》。
汤显祖(1550-1616)字义仍，号若士、清远道人，江西临川人。明代戏曲家。曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。剧作多反对封建礼教，追求个性解放。
袁宏道(1568-1610)字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人。明代文学家。与兄袁宗道、弟袁中道，并称“三袁”，为公安派的创始者。文学主张反对盲目模仿古人，要独抒性灵，写出自己的真情实感。作品真率自然，内容多写闲情逸致。有《袁中郎全集》。
冯梦龙(1574-1646)字犹龙，号墨憨斋主人，长洲(江苏苏州)人。明代文学家。辑有话本集《喻世明言》(又称《古今小说》、《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。《灌园叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改编为影片《秋翁遇仙记》。除此之外，他还写了长篇小说《平妖传》，改写了《新列国志》，编辑民歌《桂枝儿》《山歌》等。
凌蒙初(1580-1644)字玄房，号初成，别号空观主人，乌程(浙江湖州)人。明代小说家。著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。
徐弘祖(1586-1641)字振之，号霞客，江阴(江苏)人。明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家。著有《徐霞客游记》，该书是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今记游第一”。《游黄山记》出自该书。(黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。)
魏学溯(约1596-1625)字子敬。明末散文作家。所作《核舟记》(说明文)描述了用一颗核桃雕刻成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。
张溥(1602-1641)字天如，号西铭，太仓(江苏)人。明末文学家。崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。