作家王肯​写作生活散记《我从山村来》

作家王肯的写作生活散记《我从山村来》发表于《新村》1992第3期，是写给爱好文学的农村青年朋友的一篇文章。这篇生活散记阅读价值很高，同时也可以作为文学爱好者参考学习的资料。文章由《网站投稿》小编收集整理并推荐给大家，仅供阅读和交流。

【文章原文】

我从山村来

作者：王肯

常收到爱好文学的农村青年朋友来信，探询文学途径，倾述写作苦恼。我一生写诗写戏写文章，收获不多，感触不少。如实记述走过的路，此列举几条所谓经验，或许能挑出星星点点可参考的东西。

世上没有一模一样的路，作家之路也如此。方向可大体一致，起点和走法千差万别。

我从山村来，始终怀念着山村。

我老家住在辽南一个偏僻的山沟里。村东有高高的老泊岭。儿时听说站在岭顶能望到北京，我和小伙伴就爬了上去，瞪酸了眼睛也望不到。但仍相信家乡的山是最高的山。后来我访过国内好多名山大岭，总觉老泊不比它们矮。

村西老斗山，山不大。不过环山那条清水河可算一条大河。冬天封冻，抽冰陀螺，跑冰爬犁，赛过现代溜冰场；夏天水深没颈，我们就自造“救生裤”——扎紧中国老式布裤两个裤脚，迎风一抖灌满了风再勒紧裤腰，就造成一个V字形的救生圈，脖子上一卡，游得忘记了吃饭。

其实，不忘记吃饭，这饭也不易吃。4岁丧父，寡母泪水不干。我幼小的心里也常萦绕着忧然的云雾。但一出家门，清凉凉的山风一吹，云消雾散。上山有山核桃、山丁子、山梨蛋子可采；下河有小鱼小虾可摸。最好不过大雪天，打雪仗打得跟堆成的雪人难分彼此。雪住后，支上筛子扣麻雀，拔掉羽毛架在火盆上一烤，烤雀不比北京烤鸭味道差……山村呐，给我乐趣，动我情感，留下好多好多抹不掉的印痕。

更开心的是老奶奶讲故事，盲艺人说鼓书，大院门前的二人转，小河边上的皮影戏，特别是家乡盛行的高跷秧歌，真迷人！“跑大场”，不断地变换队形，“四面斗”，“十字梅”，“串荞麦”，“龙摆尾”摆来摆去动人心魄；那小场“双人舞”，扭、浪、逗、相，使你心醉；还有动听的小调，奇绝的武功；小喇叭一响流淌出东北人火热的情感，惊天动地的大鼓大钹一敲，敲出了东北人粗豪奔放的性格。我们追着看，也跟着学……山村这些民间艺术活动，可说是对我进行艺术的“学前教育”。

还有家乡形形色色的人物，至今依然活在我的头脑里。割高梁的快手“头把刀”，赶大车的能人“鞭子王”，杀打不怕的“滚刀肉”，软硬不吃的“老板筋”，敢和牤牛顶架的“铁牤子”咬住死理不放的“犟眼子”，宁肯自己饿肚子把米借给人用的“傻狍子”，见凡人不语见官老爷也不语的“大架子”等等人物我都喜欢；还有一些叫什么“二滑鬼”、“三尖头”、“四猴子”的，不拿正眼看他们。孩子们心中的家乡好汉，是率领乡亲在“磨刀石”上磨快大刀杀鬼子的彭大帅。玩“杀鬼子”游戏，争着分到“彭大帅”一伙，分不到的哭鼻子。家乡妇女形象，除了妈妈奶奶家人外，印象很浅。只记得有一位巧手表姐，用核桃刻小猴，小猴刻活了。另外还记得沟外唱野台子戏，姑娘媳妇抹了满脸的粉，大概叫“鸭蛋粉”，一吃油条炸糕，一个个油上圆圆的黑嘴巴，真有意思……这是山村在我童年心里陈列的人物画廊。

回想起来，家乡的山川草木，家乡的民间艺术，家乡父老乡亲的形象，对我写作影响很深。写作不是文字游戏，写作是真情的流露，真知的体现。只有写那些自己真熟悉、真理解、真动情的人和事，才会打动读者或观众。

当然我那偏僻的山村，也使我视野比较偏狭，思维有些封闭。这也是我一生不断学习不断改进的问题。因为最终决定作品深浅的是认识能力的高低。

【作者简介】

王肯，男，汉族，1924年出生，辽宁海城人。曾在东北军政大学、佳木斯大学学习。

1948年后，任东北师范大学助教、讲师、文史教研室主任。历任东北大学讲师，北京大学文艺理论班学员，东北师大讲师、教研室主任，吉林省吉剧团编剧、团长，吉林省艺术研究所所长，吉林省作家协会副主席、主席。文学创作一级。戏曲编剧。他的作品有《包公赔情》、《搬窑》、《燕青卖线》、《桃李梅》等。2011年11月5日于吉林大学第一医院因病去世，享年87岁。