濒临死亡究属何样——“濒死经验”的科学探索

“濒死经验”的科学探索

（接上节）现在，西方科学家们纷纷试图从科学的不同角度对濒死经验进行探索，以图解开濒死经验之迷。

洛瓦城医学院教授拉塞尔·诺伊斯认为，传统的弗洛伊德心理曲线似乎可以表述这种奇特的濒死经验：然而，他尚不能从理论上加以明确闸述。

麻省大学的两位教授则认为，这种濒死经验的五大阶段论纯粹是无稽之谈。所谓濒死经验是因为室息而致的死亡幻觉，它是因感觉缺失而造成的。所谓濒死就是持续性的深度昏迷，意识丧失，呼吸停止。但是，思维活动并没有完全结束，它还在缓慢地进行，所以会产生梦幻。当人从深度昏迷中苏能后，常会保持对这种梦幻的记忆。

生物学家罗兰·西格则从生物化学角度来解释，他认为，每个人在死亡时，大脑都会分泌出过量的化学物，这种化学物有时亦能够引起奇特的幻觉。

在这些科学讨论中，有一种引人注目的状况，即有的科学家试图用印度的瑜伽现象解释濒死经验。他们认为，濒死的第五阶段同瑜加术中的“根达尼清眼状态”有许多惊人相似之处。

“根达尼清醒状态”是一种超人状态的技术术语。它认为，在每个人的脊柱下端至骨盆中间，有一个巨大的能量储备，这就是“根达尼”，它是人身上强盛的“生命之蛇”，深深地藏在人体之中。千百年来，瑜伽信奉者中有一种传说，“根达尼”可以采取下述方法催醒：朝一种神秘的光线扑过去，你就会达到“根达尼清醒状态”。

在所有科学探索中，最令人信服的是有的科学家提出的这样一种理论：这五大阶段其实是人在死神降临的时候，短时间内的主观体验，第一阶段是濒死者的个体保存和防卫的本能。因为在死亡的威胁下，过度的悲伤、恐俱和紧张均会加速人体能量的消耗，从而使死亡更快到来。第二阶段是濒死者不愿过早死亡，试图从感觉上否认已经跨进了地狱大门，象征性地逃避体内痛苦。第三阶段实际上是死濒者诞生记忆的复苏，它是人体特殊细胞所致的特异功能。黑洞其实就是母亲的产道，黑洞的穿透经历正是出生时自身通过母亲产道而被推到人间的经历。第四阶段是濒死者的自我安慰和幻觉性满足，本能地借以消除坐以待毙的沮丧情绪。同时重复自己的一生使自己得到一种与世永存之感。而与亲朋好友的欢聚，则是对死亡恐惧的退避反应。第五阶段是濒死者自身潜在的知识域的发掘，它是人体中的情感反应的特殊表现形式。（未完）【夏新根 译】【上一节】【下一节】