安东尼争权和加里波第脱身
安东尼争权
长期以来，美国的法律一直规定：妇女无选举权。
1872年，美国反对黑奴制、争取妇女权的著名人士苏珊·宝莱·安东尼以实际行动抗*议美国法律的不人道行为，毅然参加总统选举的投*票。案发被捕，法庭指控她犯了无投*票权而参加投*票的罪。
安东尼在法庭斥责这一罪状的非法性，她首先声明：“我投*票选举，不但无罪，相反，我只是行使了我的公民权。这项权利是国家宪法确保我和一切美国公民所有的，无论哪一州政府都无权剥夺。”接着，她作了如下的辩护：“投*票权是这个民*主共和政府保障公民自*由的唯一手段，要是妇女不得运用投*票权，那么，向妇女侈谈自*由的赐福就是莫大的讽刺。
“任何州政府，如果以性别为参加选举的条件，必然会剥夺整整半数人民的选举权。对于女性来说，这个政府并未具有得自人民赞同的正当权力。对于他们来说，这个政府不是民*主政体，也不是共和政体，它是可憎的专*制，是可恨的性别独*裁，是地球上所有专*制中最可恨的专*制制度。
“相形之下，有钱人统治穷人的富人独*裁，受教育者统治未受教育者的劳心者独*裁，甚至撒克逊人统治非洲人的种族独*裁，人们或许还稍能忍受。但是这种性别独*裁却使每家人的父亲、兄弟、丈夫、儿子得以统治母亲、姊妹、妻子、女儿，使一切男子成为统治者，一切妇女成为奴婢。这种独*裁给全国的每一个家庭带来不和、纷争和反叛。
“著名律师韦伯斯特、公理会教派牧师伍斯特和法学家保维尔都认为，公民的定义是有权投*票的和有权在政府供职的美国人。
“那末，现在我要问：妇女是不是人？我很难相信，反对我们的人中有谁敢说她们不是。妇女既然是人，也就是公民。无论哪一个州都无权制定新法或重新执行旧法以剥夺妇女的权利或特权。
“因此，现今，无论哪一州的宪法或法律，凡一切歧视妇女的法律，正如以往一切岐视黑人的法律，都是无效的、非法的。”安东尼的法庭辩护，无情地揭露了剥夺妇女选举权的非法性和荒谬性，具有重大的历史意义。
加里波第脱身
1834年的一个风雨之夜，在法国边防军一座楼房的二楼窗口，一个黑影飘然而下，消失在茫茫的夜色之中。哨兵依然躲在墙根下哼他的小曲。
十几分钟后，附近一家小商店里，一位青年人正一边狼吞虎咽地吃着饭，一边委婉恳切地劝说着：“我的确是个逃犯，你现在要抓我走，这样，那前两道菜我就不付钱了。你等我吃完第三道菜再抓也不迟嘛。”生怕吃亏的老板无可奈何地同意了他的话。
此时的小酒店已是座无虚席，人头攒动。顾客们酒兴大作，还有人唱起歌来，歌虽不动听，但乐观的顾客还是喝起彩来。歌声一停，那位青年人端着酒杯站了起来，对顾客们大声说道：“诸位！现在我来奉献给大家一首歌！”在一片欢迎声中，他神态萧酒地唱起了法国著名诗人贝龙若的佳作《慈悲的上帝》。动人歌词已使人心醉，美妙的男高音更令人倾倒。于是，顾客们也情不自禁地跟着唱了起来，小酒店里欢喜若狂，连老板也听得发呆了。
等到歌声止住，老板醒过神来，那领唱的小伙子不知何时已经无影无踪了。这位青年人就是加里波第，他因起义失败逃亡到法国边境，不幸被法国边防军逮捕，关押在二楼的一间临时牢房里。他跳楼越狱成功，没想到在小酒店里被老板识破。
在这危急关头，他靠自己的智慧，不仅躲过了难关，而且还饱餐了一顿。第二天，报纸上发布了他被撒丁王国政府缺席判*处*死*刑的消息。