声音之道与政通
声音之道与政通 语出《礼记•乐记》:“是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困;声音之道与政通矣。”《乐记》发展了荀子《乐论》的主要思想,并提出“声音之道与政通”,“审乐以知政”的理论。这段话后来被《诗大序》而引录,也为历代许多文艺家所奉行。刘勰所谓“文变染乎世情,兴废系乎时序。”(《文心雕龙•时序》)唐代刘禹锡关于“八音与政通,而文章与时高下”(《唐故柳州刺史柳君集记》)等言论,都是在这一理论的基础上发展起来的。并因之造成中国历代文艺创作与政治息息相关的传统。