武则天和狄仁杰的故事

武则天以阴谋手段夺得天下，在当了十几年皇帝之后，碰到了一个棘手的问题，那就是继承人的问题。早先，武则天并不想议论这个问题，历史上的教训够多了，弟弟逼兄长让位，儿子杀父皇自立，为了政权、利益，骨肉相残，全无一点人情可讲，武则天对此心有余悸。可是，到了晚年，身弱体衰之后，这个她本不想考虑的问题是非考虑不可了。

按武则天的意思，她是想立自己的娘家侄儿武承嗣或武三思为继承人，但这两人都不争气。武承嗣没有头脑，缺乏机智，缺少教养，只是一个乱撞乱碰的头脑简单的武夫；而武三思呢，虽然比起武承嗣来是有心计了，但由于自幼没有受过良好的教育，所以对国家治理、历史鉴戒等事情一窍不通。又加上他给武则天的情夫冯小保和尚当了多年随从，跟着这老淫棍学了不少坏毛病，所以在长安中搞得名声极臭。

那怎么办呢？要不立自己和高宗李治生的儿子李显或李旦？但这两个小畜生在高宗去世后相继被武后扶上过皇位，且他们一上台后都谋图从自己手中夺回大权，建立“李氏天下”，看来是儿子大后向父不向母啊！如果再把皇位让给他们俩，说不定他们又会向自己算什么账，分什么“李氏天下”和“武氏天下”的。思来想去，她觉得还是立武氏子孙好些，虽然他们才学能力差些，但总不致会为“李氏天下复辟”的。

主意打定，她利用对弈机会与自己最信赖的智囊狄仁杰商议。武则天就是这等精明，像这样令臣下棘手的问题她总不在上朝等严肃场合下问臣子们，那时他们注意力集中，对自己的言辞字斟句酌，生怕以此罹祸，故最有可能不讲真话。若在其他随便场合，比如对弈、赏花等时随便谈起来，臣子们多无精神准备，来不及编谎话，最容易透露出真实思想。而武则天在自己对某事拿不定主意时，最爱听别人的真话，以供自己参考借取。这不，在与狄仁杰对弈正紧张时，武则天突然问狄仁杰：“你说是立武三思等为太子好呢？还是立李显等为太子好呢？”

狄仁杰是何等人物！他见武则天近来好无故沉思，就知道她在为何事挠头，而自己对这一问题如何应对，狄仁杰早已思谋好了。听见武则天问，狄仁杰装作还沉浸在棋局上，随口答：“当然是李显兄弟们了。”狄仁杰摸透了武则天的脾气，她喜欢听人猝不及防时的应答。

武则天闻听狄仁杰说出这话来，大出所料，她原以为狄仁杰会顺从当时政治形势，拥立武氏子孙的。于是忙问：“为什么？”

狄仁杰这时才从棋盘上抬起头来，慢条斯理地说：“立后嗣，一是为国家有人承大统，二是为先帝宗庙有人祭祀，您想，武氏兄弟立宗庙，是祭祀他的先祖、祖父母、父母，怎能祭祀他的姑母呢？”

是呀！武则天突然一惊，这个连不识字的村妇都明白的道理，怎么以饱读史书而自负的自己从没想到呢？看来自己原先的想法得重新考虑了。

狄仁杰见武则天陷入沉思，知道是打中了她的要害了，又猛击一下：“陛下想想，是自己的侄儿亲呢？还是自己的儿子亲呢？儿子身上流的，总归是母亲的血呀！母子亲情，是任何别的感情也代替不了的。春秋时，郑庄公母亲帮小儿子夺君位，惹得郑庄公把她囚禁起来，但没多久，母子又和好如初了。亲情难间呀！”

这些话，使武则天又沉思了半晌，看来自己非要选择是做皇后、太后还是拱手把江山让与武姓的时候了，最后，她还是下了决心做个皇帝母亲，免得死后没人祭祀，成为饿鬼，在地狱中受苦。于是，她把被自己废为卢陵王已十四年没见面的儿子李显召回京师，立为太子。后来，李显又重新做了皇帝，他就是唐中宗。

【故事评析】

武则天一着布局意在套取真心话，没想到狄仁杰技高一等，巧陈利害，使武则天最终还位李家，这种“将计就计”之法的运用，实在是非常高明。

【武则天简介】

武则天（624-705），自名武曌，并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690-705在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时，进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，所以使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天智略过人，兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。

【狄仁杰简介】

狄仁杰（630~700），字怀英，并州太原（今山西太原市）人。唐朝武周时期政治家。
出身太原狄氏，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、江南巡抚使、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。

天授二年（691年）九月，升任宰相，担任地官侍郎、同平章事。四个月后，为酷吏来俊臣诬以谋反，夺职下狱，贬为彭泽县令。营州之乱时，得到起复。神功元年（697年），再度拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，迁纳言。用于犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，培植举荐忠于唐朝的势力，成为大唐社稷得以延续的重要支柱。

久视元年（700年），拜内史令。同年九月，病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。唐中宗复位后，追赠司空、梁国公，累赠太师，配享中宗庙廷。

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