汪国真散文《流行与流传》

《流行与流传》是汪国真的一篇随笔文章,内容主要是对古今作品流行与流传的思考及想法。那么什么样的散文、诗歌、小说既能流行又能流传下来呢?我们一起来看看汪国真是怎么说。

【散文欣赏】

流行与流传

作者:汪国真

不论是自然还是社会,都是有其规律可循的。日月星辰的运行,动物、植物的生长,社会的发展和演进莫不如此。事物都是有规律的,文学艺术也不例外。

一般来说,只要认真研究一下曾经传播并流传下来的都是些什么样的作品,我们大致就可以知道,今天什么样的作品能够传播并流传。

显然,流行的作品不一定能够流传,以为流行的作品便是流传的作品,是幼稚的;流行的作品不一定不能够流传,以为流行的作品就不能流传,同样是幼稚的。例如,流行歌曲中的绝大部分,虽然能够流行,但却难以流传。宋代柳永的作品曾广为流行,以致被称为“凡有井水饮处,即能歌柳词”。这些作品,不仅当时很流行,而且流传了。柳永词《雨霖铭》中“多情自古伤离别,更哪堪、冷落清秋节;今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”,《望海潮》中“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……有三秋桂子,十里荷花”,《凤栖梧》中“衣带渐宽终不悔,况(为)伊销得人憔悴”等,都是流传至今的脍炙人口的佳句。

汪国真散文

那么,什么样的作品才是既能流行又能流传的作品呢?我以为,符合三个条件(表现上的通俗易懂,情感上的引发广泛共鸣,内容上的蕴含丰富)的作品,基本就是既能传播并能流传的作品。什么样的作品只能流行不能流传呢?符合前两上条件而内涵不够丰厚的作品可以流行却难流传。替换值

三毛散文、琼瑶小说、席慕蓉诗歌,都具有通俗易懂和引人共鸣的特点,所以,它们都流行了,这是已为现在的事实证明了的。唯一难以证明的就是,这些作品究竟能否流传,这需要时间,既然事物都是有规律的,在没有时间来证明的情况下,我们对作品能否流传也并非毫无办法。找出“参照系”便是一个办法。我们不妨同已经流传下来的作品加以比较。例如,徐志摩的作品,可以说既传播又流传了,那么席慕蓉的作品已经传播了,能不能流传呢?我们只需同徐诗加以客观而不是主观的、认真而不是草率的、全面而不是个别的比较,便基本可以了然。如果通地比较,结论是席诗远在徐诗之下,那么,其作品流传的可能性就小;如果席诗与徐诗相伯种,那么席诗流传的程度就可能与徐诗大致相同;如果席诗远在徐诗之上,那么作品的流传基本便成定论,甚至流传的程度可以远胜徐诗。三毛散文、琼瑶小说都可以进行类似的比较。当然事物是复杂的,上面所说只是就一般情形而言。

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