韩非子的思想主张和韩非子之死

韩非子的思想主张是什么？韩非子是怎么死的？韩非是战国未期法家的著名代表人物，他认为历史是向前发展的，今世必然胜过过去，主张“法治”；建立君主专制中央集权的封建国家，取消世袭制。著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等十余万言。

他的书传到秦国，嬴政读了，正符合秦政治的需要，赞叹不已。丞相李斯和韩非是同学。李斯心胸狭窄，秦王的这番夸奖，使他心中很不是滋味。公元前234年，韩非来到秦国。

秦王急于召见他。李斯心中嫉恨不已，表面却又装做十分热情的样子宴请韩非：“你的大作，秦王都读过了，赞赏不已。我只有甘拜下风。这次大王请你来，就是要让你施展雄才大略，秦国有了你，就如虎添翼，我甘愿把丞相让给你呀！”

好多天过去了，秦王政未见韩非应召求见，就问李斯，回答说：“韩非为人十分傲慢，他不愿见国王。”秦王大怒，下令把韩非关进监狱，但仍希望他回心转意，叫狱卒优待他。

又过了些日子，秦王又问起韩非的情况，李斯说：“他毫无回心转意的表现。”被李斯串通了的贵族姚贾也乘机说：“他在狱中甚至辱骂大王。”秦王大怒，赐韩非死。韩非自杀于狱中。

【韩非子简介】

韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，杰出的思想家、哲学家和散文家，韩王之子，荀子学生，李斯同学。韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。

韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而致姚贾报复，遂入狱，后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。

韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；其将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现他极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。

*感谢您浏览阅读《网站投稿》故事大全栏目文章《韩非子的思想主张和韩非子之死》，欢迎给《网站投稿》故事大全栏目投稿、留言、评论和撰写文章。