“月泉吟社”的创建及代表人物

“月泉吟社”是宋朝末期及元朝初期创立的，也是当时人数最多、规模最大、影响最深的宋朝末期遗民性质的诗社，它的代表作品《月泉吟社诗》是中国现存最早的一部诗社总集。宋朝灭亡后的公元1286年，原宋义乌令浦江吴渭，不愿意为元朝出力，辞官退隐吴溪，与方凤、吴思齐、谢翱等人共同创立了“月泉吟社”。宋亡后，这几个人皆矢志不仕元朝，而且这几位在当时都颇具声望。月泉吟社系得名于浦江名泉——月泉。据薛应旗《浙江通志》云：‘.其泉视月盈虚为消长”，故称之月泉。因景致优美，成为文人骚客聚会之所。至元二十三年十月五日，月泉吟社以《春日田园杂兴》为题，限五、七言四韵律诗，征诗四方，于次年正月十五日收卷。在短短的三个月间，共得诗二千七百三十五卷，作者遍布浙、苏、闽、桂、赣各省。

代表人物：

吴渭（具体生卒年不详），字清翁，号潜斋，浦江（今属浙江）人，自幼颖异笃学，人品俊逸，博览群书。宋末为义乌令“，国亡退食吴溪，慕陶靖节，自号曰潜斋”，延请宋遗民方凤、谢翱、吴思齐，创立月泉吟社，相与酬唱品评。元至元间“，以春日田园命题，取靖节‘田园将芜，互不归’之意”。应征诗有2735卷，评选出280人，编成《月泉吟社诗》。

方凤（1240-1321），一名景山，字韶卿，号岩南，浦江（今属浙江）人。“凤有异才，常出游杭都，尽交海内知名士。将作监丞方洪，奇其文，以族子任试国子监，举上礼部，不中第。”后以恩授容州教授，因宋亡未赴，浪游江南。归乡，名其斋为存雅堂，学者称存雅先生。1321年（至治元年）卒，享年82岁。其遗诗有门人柳贯选刊为9卷，已佚。清初，同邑张燧在各种书中收录残剩诗文，编为《存雅堂遗稿》13卷，于1654年（顺治十一年）刊刻。“凤善诗歌，通毛郑二家言”，宋末文弊，方凤曾对学者说，“文章必真实中正，方可传。他则腐烂漫漶，当与东华尘土俱尽”。

吴思齐（1238-1301），字子善，括苍（今浙江丽水西）人。由荫入仕，监临安新城税。调嘉兴县丞，摄县事。后入镇江幕府，因忤逆贾似道，迁饶州节制司准备差遣，后辞官寓桐庐，自号全归子。元大德五年卒，年六十四。流传下的诗文不多，有《拟古》《题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事》。吴思齐性直悫，“知有是非，不知有毁誉、祸福。学者尊其行，争师之。方凤评思齐之为人如徐禾责、陈师道，君子不以为过”。

谢翱（1249-1295），字皋羽，自号日希发子，长溪（今福建霞浦）人，后徙浦城（今属福建）。“父钥性至孝，居母丧，终身不仕，通《春秋》，著《春秋衍义》《左氏辨证》传于时。“翱世其学”，南宋度宗咸淳年间应进士举，不第。1276年（元恭宗德右二年），文天祥开府延平，署谘事参军。1290年（至元二十七年），曾在严子陵钓台之西台哭祭文天祥。1295年（元成宗元贞元年），卒于杭州，享年47岁。著有《日希发集》《西台恸哭记》《天地间集》等。谢翱的诗“，其称小其指大，其辞隐其义显，有风人之余，类唐人之卓卓者，尤善叙事”。一生“为人倜傥，有大节”。